【曙光网】一九八三年刚到西藏不久，一次遇到藏族牧民敲开我的房门，用手势比划要些食物。因为没有现成的食品，我随手给了他一块钱人民币，这位满身尘土的藏民大喜过望，打开随身背着的皮囊放进去。让我大吃一惊的是，这个皮囊里面塞满了钱，惊鸿一瞥之下，好像大部份都是一元两元的纸币。他背好皮囊之后，继续跟我比划要食物，这使我极为不快。路过的一位藏族同事赶快解释说，这位藏民肯定是去拉萨朝拜的，皮囊中的钱应该是全村藏人托他朝贡的。后来我才知道，藏人要食品并不是乞食为生，只是出门在外的一种习惯。这让我想起《水浒传》对中国古人的描述，“谁又背着房子行路？”

王力雄的文章中有过这样的描述，汉人在河里捉了鱼去卖，藏人买走放生。我可以证明这绝对是真实的故事，因为，非常惭愧，这也曾经发生在我自己身上。那时候我倒不是要卖鱼赚钱，而只是想大快朵颐而已。因为藏人不吃鱼，所以河里的鱼极容易捕捉。我令雇来的藏民帮我把鱼放在桶里，他老实从命，但最后趁我不留意时全部倒回河中。

那时我工作的单位中，有好几位中央民族学院毕业的藏人干部。他们大多是十岁左右被送到北京，然后从小学、中学到大学全盘教育的“翻身农奴子弟”。这批人的特点，是有比一般藏人更为强烈的民族自觉，可以很轻易地从他们身上感受到对汉人的不满甚至仇视。

但有一个人例外，土登曾经去印度探亲，回来后大概档案中有了记录，因此几年都没有升迁。他和其他几位一样，在中央民族学院加入中共，但我见到他的时候他已经是一个虔诚的佛教徒。他告诉我说，在印度他见了达赖喇嘛，当知道他是藏族“干部”之后，达赖喇嘛特别嘱咐他说，“要搞好团结。”这是土登的原话，我百分之百地相信这是真实的，因为他没有必要撒这个对他升迁涨工资不利的谎言。

“你是西藏人还是尼泊尔人？”在欧洲和美国我都遇到过老外这样问我，而也有中国人认为我不是西藏人就是蒙古人，最好笑的是在美国遇到的藏人，问我是否从安多（青海）来的。在西藏的时候，一个到那里旅游的德国人一口咬定我“肯定不是汉族人。”后来我追问原因，好几次之后他才说，汉族人和藏族人的表情不同，尤其是藏族人和汉族人笑起来的时候差别很大。因为观察能力的不足，至今我也不知道这种差别到底在什么地方。然而我确实是正宗的汉族人，如果追踪父系的话，大概三千年前就是中原地区的住民了。但总遇到这样的提问，我不得不认为这必然是有一些原因的。

不管这个原因是什么，因为曾经在西藏居住过好几年的缘故，我总觉得自己有义务为我们的汉族同胞多写一些西藏的故事。毫不讳言地，我真诚希望西藏能够不独立而留在中国之内，但却百分之百支持藏民族的自决权利。

（此文转载《新纪元周刊》64期【锋笔天下】专栏）